تاريخ كنيسة القرن الثاني 3
صفحة 1 من اصل 1
تاريخ كنيسة القرن الثاني 3
من طرف Admin الأحد 30 سبتمبر 2007, 00:08
.... موضوع متجدد .... تابعووووووووونا
*** تاريخ البطاركة - القرن الثانى - القسم الثانى - محاضرة رقم 7 ***
----------------------------------------------
تحدثنا فى الاجزاء السابقة على نبذه من تاريخ الكرازة المرقسية .. ثم تحدثنا عن القرن الاول للبطاركة وهم مارمرقس الرسول , انيايوس وميليوس وكرذونوس ... ثم كملنا حديثنا عن الاضطهادات والبدع التى واجهت هذا القرن ...
ثم دخلنا فى القرن الثانى وتحدثنا عن البطاركة التى عاصروه وهم البطريرك بريموس , يسطس , اومانيوس , مركيانوس , كلاديانوس , اغرينيوس , يوليانوس و ديمتريوس الكرام ..
ونكمل حديثنا فى هذا القرن " القرن الثانى " ونتكلم فى هذه المحاضرة عن مشاهير الكنيسة " المدرسة اللاهوتية - بنتينوس - اكليمندس الاسكندرى - اوريجانوس " وهذا سيتم على مراحل لانه جزء طويل شوية ...
** مشاهير الكنيسة فى القرن الثانى للبطاركة **
-------------------------------
1- المدرسة اللاهوتية :
--------------
قيل ان مؤسسها هو مرقس الرسول سنة 68م , وكانت تسمى المدرسة " الكاتشيسس " اى تعليم قواعد الايمان بالسؤال والجواب ....
وكان الغرض من انشائها تعضيد الديانة المسيحية لان الدين المسيحى لقى فى الاسكندرية مصاعب لم يلق مثلها فى غيرها وكان لابد له من التغلب عليها ...
وسببها ان الشعب كان يكره دين اليهود الذى هو اساس المسيحية وكان علماء الموزيوم الذى كانت فى ايديهم ادارة الشعب اقل استعدادا لقبول تعاليم مصدرها كمصدر الدين المسيحى .. فرأى المسيحيون فى الحال انه لابد من اصلاح تعليمهم اصلاحا خصوصيا فى مدينة خاصة بالفلاسفة والمحققين فأنشأوا تلك المدرسة للذين كانوا يريدون ان يتضلعوا فى معرفة اصول الديانة ...
وفى اواخر القرن الثانى انحاز " بنتينوس " احد الرواقيين القدماء الى تلك المدرسة التى كانت تناظر " الموزيوم فى العلوم الادبية والدينية وجعل مديرا لها ...
ثم اعتنق الفيليسوف " اثناغورس الاثينى " الدين الجديد واستلم ادارة مدرسة خلفه فيها قوم اعظم منه ...
وفى عهد " اكلميندس واوريجانوس " بلغت تلك المدرسة اسمى درجات المجد وفاقت كل المدارس النصرانية التى انشئت فى القرون الاولى للميلاد .. فكان يدرس فيها اللاهوت والفلسفة المنطق والطبيعة والرياضة والفلك والموسيقى لان العلوم كانت لها ضربة لازمة لوجودها فى وسط ديانة يهودية مستندة الى الفلسفة ومدارس يونانية او مصرية مستندة الى النظامات العمومية وهرطقة اريوس وهى دقيقة تميل اليها القلوب ومقاومين اشداء اقلقوا الكنيسة فى ازمانها الاولى وهم الغنوسطيون المشار اليهم انفا ...
واعتنى علماء تلك المدرسة بأن يعرضوا الدين المسيحى على الناس عرضا تعمقوا فى البحث عنه وذلك ماسماه القديس " اكلميندس الاسكندرى " " الغنوسطية الحقيقية " المضادة للغنوسطية الهرطوقية التى انتحلت هذا الاسم زورا ... وبعد ان عرضوا الايمان المسيحى على هذا المنوال الفوا تأليف شتى لتفسير التوارة ونبذات خصوصية فى قواعد الاعتقاد والقانون الوجيز المكمل المنسوب الى القديس اثناسيوس وكل الارتقات المشهورة ولاسيما ارتقات الالفيين وسابيليوس واريوس ونسطورس واواطيخا صادفت مقاومين اشداء فى المدرسة المسيحية ...
هذه هى المدرسة اللاهوتية التى امتد فضلها الى كل الاصقاع وانتشر نورها فى كل مكان وكفاها فخرا ان تخرج منها فطاحل بابوات الاسكندرية وحماة البيعة المقدسة .. ومع انها اصيبت بمحن شديدة واضطهدت فى ايام ساويرس سبتميوس وديوكلتيانوس القيصرين الا انها رجعت الى رونقها بعد وفاة المضطهدين .. ومن دلائل غظم شأنها ان منصب رئيسها لاهميته كان يلى المنصب البطريركى فى الرتبة وجل البطاركة انتخبوا من رؤسائها ...
وظلت زاهرة بالعلوم ويفد اليها طلاب من كل اصقاع المسكونة حتى قام " رودن " اخر رئيس تولاها ونقلها من مكانها الى بلدة سيد فى اقيليم " بامفيليا " بدون سبب يدعو لذلك .. فأضر بها هذا النقل ضررا عظيما وتناقص عدد طلابها ..
ولما حدث هذا الانشقاق المحزن الذى سببه " مجمع خلكيدون " فى اواسط القرن الخامس اندكت معالم تلك المدرسة واصبحنا لا نعرف عنها الا انها كانت مقر العلم ومقصد العلماء ...
واليك اسماء الذين تعاقبوا على رأسه هذه المدرسة :
------------------------------
+ يسطس +
اول من صار رئيسا على تلك المدرسة عينه مارمرقس الرسول وظل متواليا رئاستها فى اواخر سنى حياة الرسول وفى عهد البطاركة الاربعة الذين خلفوه وكان للبابا " انيانوس - البطريرك الثانى " عناية خاصة بتلك المدرسة وتعلم من مارمرقس كيف يهذبهم وكانوا جميعهم كما اخبرنا المؤرخون المسيحيون " وفيليون اليهودى " ايضا زاهدين فى الدنيا لا يكترثون بشئ من حطامها وانما كانوا يهتمون بالله فقط .. ومن ثم كانوا جميعهم متحدين بمحبة صافية وفائزين بسلام الارواح السماوية ولم يكن بينهم فقير ولا غنى لان الاغنياء منهم كانوا قد اعطوا اموالهم للفقراء لكى يفكر كل واحد فيما يجعل الانسان غنيا بالله .. ولم يكونوا يتناولون مأكلا سوى مرة واحدة كل يوم وذلك بعد غروب الشمس , وبعضهم كانوا يصومون ثلاثة ايام او خمسة من دون ان يأكلوا شيئا .. وكان مأكلهم الخبز ومشربهم الماء لا غير .. وذلك كان الرجال والنساء على حد سوى ...
+ اومانيوس +
فى مدة بطريركية يسطس ...
+ مركيانوس + فى مدة بطريركية اومانيوس .
+ بنتينوس +
+ اكلمندس + فى بطريركية ديمتريوس
+ اوريجانوس +
+ ياروكلاس +
+ ديونوسيوس +
+ ثاوغست + فى بطريركية ثاؤنا
+ بيروس + " كان كاهنا تقيا ورعا اشتهر بالتزهد والتنسك وعرف بزلافة اللسان وفصاحة المنطق حتى لقبه البابا بطرس البطريرك السابع عشر " اوريجانوس الصغير " وقد تتلمذ له كثيرون اشهرهم بمفيليوس البيروتى .. وحوالى سنة 282 م استشهد بيروس على مايظن فى الاضهاد الذى احدثه فاليريان قيصر ...
+ ارشلاوس +
+ بطرس + فى بطريركية ارشلاوس ..
+ سيرابيون + " كان عالما متضلعا وكاتبا ماهرا وصديقا وفيا للبابا اثناسيوس الرسولى ولذلك ارسله مع من ارسلهم الى القيصر قسطنطين الكبير .
+ مقار السياسى + فى بطريركية اثناسيوس ..
+ ديديموس الضرير +
+ رودن + فى بطريركية كيرلس الاول ...
والمحاضرة القادمة سنتحدث عن " بنتينوس " ...
تاريخ الكنيسة القبطية
*** تاريخ البطاركة - القرن الثانى - القسم الثانى - محاضرة رقم 7 ***
----------------------------------------------
تحدثنا فى الاجزاء السابقة على نبذه من تاريخ الكرازة المرقسية .. ثم تحدثنا عن القرن الاول للبطاركة وهم مارمرقس الرسول , انيايوس وميليوس وكرذونوس ... ثم كملنا حديثنا عن الاضطهادات والبدع التى واجهت هذا القرن ...
ثم دخلنا فى القرن الثانى وتحدثنا عن البطاركة التى عاصروه وهم البطريرك بريموس , يسطس , اومانيوس , مركيانوس , كلاديانوس , اغرينيوس , يوليانوس و ديمتريوس الكرام ..
ونكمل حديثنا فى هذا القرن " القرن الثانى " ونتكلم فى هذه المحاضرة عن مشاهير الكنيسة " المدرسة اللاهوتية - بنتينوس - اكليمندس الاسكندرى - اوريجانوس " وهذا سيتم على مراحل لانه جزء طويل شوية ...
** مشاهير الكنيسة فى القرن الثانى للبطاركة **
-------------------------------
1- المدرسة اللاهوتية :
--------------
قيل ان مؤسسها هو مرقس الرسول سنة 68م , وكانت تسمى المدرسة " الكاتشيسس " اى تعليم قواعد الايمان بالسؤال والجواب ....
وكان الغرض من انشائها تعضيد الديانة المسيحية لان الدين المسيحى لقى فى الاسكندرية مصاعب لم يلق مثلها فى غيرها وكان لابد له من التغلب عليها ...
وسببها ان الشعب كان يكره دين اليهود الذى هو اساس المسيحية وكان علماء الموزيوم الذى كانت فى ايديهم ادارة الشعب اقل استعدادا لقبول تعاليم مصدرها كمصدر الدين المسيحى .. فرأى المسيحيون فى الحال انه لابد من اصلاح تعليمهم اصلاحا خصوصيا فى مدينة خاصة بالفلاسفة والمحققين فأنشأوا تلك المدرسة للذين كانوا يريدون ان يتضلعوا فى معرفة اصول الديانة ...
وفى اواخر القرن الثانى انحاز " بنتينوس " احد الرواقيين القدماء الى تلك المدرسة التى كانت تناظر " الموزيوم فى العلوم الادبية والدينية وجعل مديرا لها ...
ثم اعتنق الفيليسوف " اثناغورس الاثينى " الدين الجديد واستلم ادارة مدرسة خلفه فيها قوم اعظم منه ...
وفى عهد " اكلميندس واوريجانوس " بلغت تلك المدرسة اسمى درجات المجد وفاقت كل المدارس النصرانية التى انشئت فى القرون الاولى للميلاد .. فكان يدرس فيها اللاهوت والفلسفة المنطق والطبيعة والرياضة والفلك والموسيقى لان العلوم كانت لها ضربة لازمة لوجودها فى وسط ديانة يهودية مستندة الى الفلسفة ومدارس يونانية او مصرية مستندة الى النظامات العمومية وهرطقة اريوس وهى دقيقة تميل اليها القلوب ومقاومين اشداء اقلقوا الكنيسة فى ازمانها الاولى وهم الغنوسطيون المشار اليهم انفا ...
واعتنى علماء تلك المدرسة بأن يعرضوا الدين المسيحى على الناس عرضا تعمقوا فى البحث عنه وذلك ماسماه القديس " اكلميندس الاسكندرى " " الغنوسطية الحقيقية " المضادة للغنوسطية الهرطوقية التى انتحلت هذا الاسم زورا ... وبعد ان عرضوا الايمان المسيحى على هذا المنوال الفوا تأليف شتى لتفسير التوارة ونبذات خصوصية فى قواعد الاعتقاد والقانون الوجيز المكمل المنسوب الى القديس اثناسيوس وكل الارتقات المشهورة ولاسيما ارتقات الالفيين وسابيليوس واريوس ونسطورس واواطيخا صادفت مقاومين اشداء فى المدرسة المسيحية ...
هذه هى المدرسة اللاهوتية التى امتد فضلها الى كل الاصقاع وانتشر نورها فى كل مكان وكفاها فخرا ان تخرج منها فطاحل بابوات الاسكندرية وحماة البيعة المقدسة .. ومع انها اصيبت بمحن شديدة واضطهدت فى ايام ساويرس سبتميوس وديوكلتيانوس القيصرين الا انها رجعت الى رونقها بعد وفاة المضطهدين .. ومن دلائل غظم شأنها ان منصب رئيسها لاهميته كان يلى المنصب البطريركى فى الرتبة وجل البطاركة انتخبوا من رؤسائها ...
وظلت زاهرة بالعلوم ويفد اليها طلاب من كل اصقاع المسكونة حتى قام " رودن " اخر رئيس تولاها ونقلها من مكانها الى بلدة سيد فى اقيليم " بامفيليا " بدون سبب يدعو لذلك .. فأضر بها هذا النقل ضررا عظيما وتناقص عدد طلابها ..
ولما حدث هذا الانشقاق المحزن الذى سببه " مجمع خلكيدون " فى اواسط القرن الخامس اندكت معالم تلك المدرسة واصبحنا لا نعرف عنها الا انها كانت مقر العلم ومقصد العلماء ...
واليك اسماء الذين تعاقبوا على رأسه هذه المدرسة :
------------------------------
+ يسطس +
اول من صار رئيسا على تلك المدرسة عينه مارمرقس الرسول وظل متواليا رئاستها فى اواخر سنى حياة الرسول وفى عهد البطاركة الاربعة الذين خلفوه وكان للبابا " انيانوس - البطريرك الثانى " عناية خاصة بتلك المدرسة وتعلم من مارمرقس كيف يهذبهم وكانوا جميعهم كما اخبرنا المؤرخون المسيحيون " وفيليون اليهودى " ايضا زاهدين فى الدنيا لا يكترثون بشئ من حطامها وانما كانوا يهتمون بالله فقط .. ومن ثم كانوا جميعهم متحدين بمحبة صافية وفائزين بسلام الارواح السماوية ولم يكن بينهم فقير ولا غنى لان الاغنياء منهم كانوا قد اعطوا اموالهم للفقراء لكى يفكر كل واحد فيما يجعل الانسان غنيا بالله .. ولم يكونوا يتناولون مأكلا سوى مرة واحدة كل يوم وذلك بعد غروب الشمس , وبعضهم كانوا يصومون ثلاثة ايام او خمسة من دون ان يأكلوا شيئا .. وكان مأكلهم الخبز ومشربهم الماء لا غير .. وذلك كان الرجال والنساء على حد سوى ...
+ اومانيوس +
فى مدة بطريركية يسطس ...
+ مركيانوس + فى مدة بطريركية اومانيوس .
+ بنتينوس +
+ اكلمندس + فى بطريركية ديمتريوس
+ اوريجانوس +
+ ياروكلاس +
+ ديونوسيوس +
+ ثاوغست + فى بطريركية ثاؤنا
+ بيروس + " كان كاهنا تقيا ورعا اشتهر بالتزهد والتنسك وعرف بزلافة اللسان وفصاحة المنطق حتى لقبه البابا بطرس البطريرك السابع عشر " اوريجانوس الصغير " وقد تتلمذ له كثيرون اشهرهم بمفيليوس البيروتى .. وحوالى سنة 282 م استشهد بيروس على مايظن فى الاضهاد الذى احدثه فاليريان قيصر ...
+ ارشلاوس +
+ بطرس + فى بطريركية ارشلاوس ..
+ سيرابيون + " كان عالما متضلعا وكاتبا ماهرا وصديقا وفيا للبابا اثناسيوس الرسولى ولذلك ارسله مع من ارسلهم الى القيصر قسطنطين الكبير .
+ مقار السياسى + فى بطريركية اثناسيوس ..
+ ديديموس الضرير +
+ رودن + فى بطريركية كيرلس الاول ...
والمحاضرة القادمة سنتحدث عن " بنتينوس " ...
تاريخ الكنيسة القبطية
Admin- المدير العام
- عدد الرسائل : 182
الكنيسة : كنيسة الشهيدة العفيفة دميانة - بولاق ابو العلا
تاريخ التسجيل : 28/09/2007 -
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى